政治學(xué)科的學(xué)習(xí)中哲學(xué)知識在掌握的過程中相對來說是有一定難度的，所以同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中要弄清楚基礎(chǔ)概念，了解基本設(shè)錯點，避免掉入陷阱選項。

哲學(xué)之概念辨析：

1.哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀(哲學(xué)是關(guān)于世界觀的理論體系)≠哲學(xué)是世界觀、世界觀是哲學(xué)。

2.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一≠哲學(xué)是世界觀和方法論的總和或簡答相加。

3.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)=哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。

4.哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)=哲學(xué)被稱之為全部科學(xué)之母≠哲學(xué)被稱之為科學(xué)之科學(xué)。

4.物質(zhì)的特性(共同特性、本質(zhì)屬性)是客觀實在性。

5.物質(zhì)的固有屬性(根本屬性)和存在方式是運動。

6.運動著的物質(zhì)的存在方式是時空。

7.意識是人腦的機能界≠意識產(chǎn)生于人腦≠意識是人腦的分泌物。

8.世界上除了運動著的物質(zhì)之外什么也沒有了。(反映的是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理)

9.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性(兩者不能轉(zhuǎn)化);統(tǒng)一性=同一性、對立性=斗爭性;同一性和斗爭性互為存在前提，同一性中包含著斗爭性，斗爭性寓于同一性之中。

10.矛盾問題的精髓：普遍性和特殊性(兩者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化);普遍性=共性、特殊性=個性;共性是的、無條件的;個性是相對的、有條件的;普遍性寓于特殊性之中、特殊性中包含著普遍性。

11.兩點論≠均衡論;重點論≠一點論;兩點論是有重點的，重點論中包含著兩點論。

12.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)、是第一位的原因;外因是事物變化發(fā)展的條件、是第二位的原因;外因必須通過內(nèi)因起作用。

13.實踐篇：實踐是馬克思主義/馬克思主義哲學(xué)/認識論首要的基本的觀點。

14.篇：物質(zhì)的特性——客觀實在性;認識的來源——實踐;溝通主客觀的橋梁——實踐;檢驗真理的標準——實踐。

15.實質(zhì)篇：辯證法的實質(zhì)和核心：對立統(tǒng)一規(guī)律;發(fā)展的實質(zhì)：新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡;辯證否定的實質(zhì)：揚棄。

16.寓于篇：必然性寓于偶然性之中;斗爭性寓于同一性之中;普遍性寓于特殊性之中;性寓于相對性之中;價值寓于使用價值之中。

17.現(xiàn)象和本質(zhì)都是客觀的，任何現(xiàn)象都表示本質(zhì)，任何本質(zhì)都會通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來;

18.生產(chǎn)方式=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系;生產(chǎn)資料=勞動對象+勞動資料;社會形態(tài)=經(jīng)濟基礎(chǔ)+上層建筑。

19.社會發(fā)展的動力系統(tǒng)：社會發(fā)展的根本動力：社會的基本矛盾;推動社會發(fā)展的決定性力量：人民群眾≠人人≠每個人。

（責(zé)任編輯：李明）